Um dem Rechtsruck Einhalt zu bieten und der drohenden Gefahr einer Faschisierung zu begegnen, genügt es nicht, für Demokratie und Menschenrechte Flagge zu zeigen und die politischen Organisationen der radikalen Rechten (AfD etc.) unter Repression zu stellen.
Sondern man muss an die Ursachen des Rechtsrucks ran: Das aufheben, woraus er entsteht.
Soeben ist der Open-Access-Sammelband Kritische Theorie der extremen Rechten. Analysen im Anschluss an Adorno, Horkheimer und Co im transcript Verlag erschienen, herausgegeben von Leo Roepert. Mein Beitrag heißt „Die Gegenwart des faschistischen Subjekts. Autoritarismus – Pseudosozialismus – Eliminatorischer Faschismus“. Darin beziehe die in meinem Buch Die Faschisierung des Subjekts erarbeitete Theorie systematisch auf die Gegenwart der radikalen Rechten (AfD, Björn Höcke, NSU, usw.). Mein Beitrag kann direkt hier im PDF gelesen werden.
Das Audio des Vortrags „Für Hans-Jürgen Krahl“, den Meike Gerber, Julian Volz und ich am 30.10.2023 an der TU Dresden gehalten haben, kann nun auf archive.org nachgehört werden. Der Vortrag basierte auf dem von uns herausgegebenen Sammelband Für Hans-Jürgen Krahl. Beiträge zu seinem antiautoritären Marxismus (Mandelbaum Verlag, 2022).
Hier der Ankündigungstext des Vortrags:
Soeben ist der neue Widerspruch erschienen, darin mein Artikel „Jenseits des Autoritarismus. Zur Kritik des linken Faschismusbegriffs“. Er wendet sich gegen den pauschalen und undifferenzierten Faschismusbegriff der heutigen Linken, der alles „Rechte“ einfach als faschistisch verurteilt.
At the 20th Annual Historical Materialism Conference in London (9th to 12th November 2023), I will present the paper „Hans-Jürgen Krahl: The practical revolutionary branch of Critical Theory“. My presentation will take place in the Panel „Studies in Critical Theory“ on Sunday, November 12th, 2.45-4.30 pm.
Abstract:
Ich habe einen Artikel für das nd (29.09.2023) geschrieben, in dem ich die derzeit verbreitete Erklärung des Rechtsrucks kritisiere, derzufolge die fehlende Klassenpolitik die Ursache sei.
Ich zeige, wie substanzlos diese Erklärung ist, stelle eine eigene Erklärung dagegen und skizziere einen sozialistischen Antifaschismus, der der radikalen Rechten effektiv etwas entgegensetzen könnte. Der setzt aber nicht auf Klassenpolitik, sondern auf Kulturrevolution in Orientierung an 1917 und 1968 (ohne dabei die Klassenpolitik auszuschließen).
Kritische Theorie und Poststrukturalismus gelten traditionell als extreme Gegensätze. Betrachtet man jedoch spezifisch die Theorien von Marcuse und von Deleuze/Guattari, so ergibt sich ein ganz anderes Bild. Schon die Einflüsse ähneln einander: Marcuse ebenso wie Deleuze/Guattari (anders als Kritische Theorie bzw. Poststrukturalismus sonst) rezipieren die marxistische Revolutionstheorie, den Surrealismus[2] und den Existenzialismus[3]. Mit dieser Nähe dürfte auch die herausragende Bedeutung Marcuses im französischen 1968 (anders als die der anderen Kritischen Theoretiker) zusammenhängen, sowie die nachfolgende Marcuse-Rezeption des Anti-Ödipus[1]).
Die Auffassung des extremen Gegensatzes rührt hauptsächlich von einer Reduktion der Kritischen Theorie auf den späten Adorno und einer Konstruktion eines „der“ Poststrukturalismus im Singular („French Theory“). Die Kritische Theorie wäre dann von Vernunft, Autonomie des Individuums, Totalitätskritik geprägt, der Poststrukturalismus dagegen von Irrationalismus, Subjektlosigkeit, Fragmentierung. Wenn man dagegen einzelne Autor:innen spezifisch miteinander vergleicht, ergibt sich schnell ein ganz anderes Bild.
Peter Nowak hat für das Jahrbuch für marxistische Gesellschaftstheorie eine neue, sehr ausführliche Rezension (6 Seiten) unseres Krahl-Sammelbandes Für Hans-Jürgen Krahl geschrieben, mit dem Titel: „Brauchen wir eine neue Krahl-Lektüre?“. Ob er da wohl auf die „Neue Marx-Lektüre“ anspielt, für die Althussers Für Marx eine Art Grundsteinlegung war? 😉
In the last years, there was a growing interest in Hans-Jürgen Krahl’s writings in the English-speaking world. Translations of several texts have been made available by now, more will follow:
Wilhelm Heitmeyer legt mit den zwei Bänden der Signaturen der Bedrohung[1] eine umfassende Theorie der gegenwärtigen radikalen Rechten vor. Es handelt sich dabei um eine kritisch-dialektische Theorie, weil sie die verschiedenen Aspekte und Ursachen der radikalen Rechten so miteinander in Beziehung setzt, dass sie anhand der Interdependenzen und Interaktionen dieser Aspekte und Ursachen die radikale Rechte in ihrer komplexen Gesamtheit darzustellen vermag.